马寅初书法 ：只留清白在人间
作者 管继平
马寅初 简介：
马寅初，浙江绍兴嵊县（今嵊州市）人，中国当代经济学家、教育学家、人口学家。新中国建立后，他曾担任南京政府立法委员、中央财经委员会副主任、华东军政委员会副主任、南京大学教授、北京大学校长等职。1957年因发表“新人口论”方面的学说而被打成右派，党的十一届三中全会后得以平反。他一生专著颇丰，特别对中国的经济、教育、人口等方面有很大的贡献，有当代“中国人口学第一人”之誉。

   在我早年的一本剪报资料中，有一副对联给我印象很深：“桃李增华坐帐无鹤；琴书作伴支床有龟。”这是1941年6月，著名经济学家马寅初六十寿辰时，周恩来与董必武、邓颖超联名送上的一副寿联。不过有意思的是，时任重庆大学商学院院长的马寅初先生，其实当时正身陷囹圄，而为了声援马老并使之早日出狱，重庆大学全体师生不顾当局的反对，顶住压力为马老举行了一场别开生面的“祝寿会”，而且，是一场“主角”缺席的“祝寿会”。    正因为“寿星”缺席，所以上联有“坐帐无鹤”；下联的“支床有龟”，语出《史记·龟策传》，意思是床脚不稳而以龟垫平。“坐帐无鹤”与“支床有龟”这两句对得非常的工整，且“鹤”和“龟”均寓意为长寿，而更为巧妙的是，“有龟”又谐音“有归”，有遥祝寿星早日归来之意，一语双关。据悉此联乃董必武亲自拟稿并书写，联意深刻，书法方正规矩，再经报纸发表后，影响甚广，传诵一时。    马寅初先生是我国第一位留美归来的经济学博士，在经济学界有“泰斗”之誉。他早年在天津北洋大学毕业后，被清政府派往美国著名的耶鲁大学官费留学，获经济学硕士后，又赴纽约哥伦比亚大学攻读经济学博士。学业完成后于1916年回国，应北京大学校长蔡元培之聘，任经济系教授，并于1919年至1927年出任北大第一任教务长。虽然马寅初一生从事教学与研究，但他却是一个热爱祖国、敢说敢当并有强烈正义感的知识分子。“五四”时期，作为北大的首任教务长，他是坚决站在学生的一边，全力支持学生的爱国运动。而当游行学生被捕、蔡元培校长出走后，他联合其他教授一起到教育部请愿，若不释放学生，若不请回蔡元培校长，他则将率领北大教员实行“总辞职”！

马寅初书法

    “碎身粉骨不必怕，只留清白在人间！”这是马寅初先生留下的一幅书法斗方，写得元气淋漓、刚劲有力，既透露了马先生不俗的楷书功底，也显示了他刚正不阿、坚韧不拔的秉性。马寅初的书法得力于儿时塾师的指授，据说他小时非常的聪明顽皮，起初跟着兄长在嵊州浦口镇上的私塾念书，每日读书练字十分单调，马寅初对此深恶痛绝，于是他撕毁了课本而背着家人和伙伴们玩起了“掷骰子”、“推牌九”一类赌博游戏了，被父亲发现后狠狠打了一顿。后父亲听说泉岗村有位俞桂轩先生在邻村设帐授徒，俞先生的学问人品俱佳，以学识渊博教学严格而闻名乡里。于是父亲让马寅初转投于俞先生的门下，果然，在俞师的悉心指导下，马寅初的学业大有长进，《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等，他几乎都能倒背如流，几年下来，打下了厚实的国学基础。    还有一点不可忽视的是，塾师俞桂轩不仅精于国学，还工于书法，擅楷、隶诸体，所以教课之余，书艺的传授切磋也成了他们共同的兴趣。从马寅初所题写的一些书法墨迹来看，马也最擅楷书和隶书，这点应该说与其先生不无关系。马寅初的书法，隶书得汉简帛书之趣，用笔圆劲，质朴古雅；楷书则取径于唐，得颜筋柳骨之真谛。而且他的楷书，攲侧相倚，或许还带有苏东坡“扁”，所以写来更显棱角分明，方正刚直了。这正如他的性格，正直耿介，宁折不屈。由于受先生俞桂轩的影响，马寅初自小就非常崇拜岳飞、文天祥等一些爱国忠良的浩然正气，他尤欣赏明代将领于谦的品性，并将于谦的《石灰吟》诗作为自己的座右铭：“千锤百击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不惜，要留清白在人间。”这也是他的人生准则，常书此诗句自勉或是和朋友共勉。    对自己的启蒙业师，马寅初始终不忘。故乡泉岗村至今还有俞桂轩之墓，墓前所立一块墓碑即1918年由马寅初先生亲笔题写：“俞公桂轩先生暨丁氏孺人墓”，落款为“门人马寅初拜题”，规矩恭楷，写得一笔不苟。如今那里也被列为当地的文物保护点。    除了楷隶之外，马寅初偶尔也作草书，但难得一见。我们今天惟一见到的一幅草书作品，是抗战时期出狱后的他，书赠于昔日同窗彭用仪的一幅草书横披。说来还有一段故事：抗战时，马老因积极投身民族救亡运动而入狱，在他囚禁期间，家人生活遇上了困难。有人奉教育部长朱家骅之命曾送上两千大洋，意欲让马先生“嘴软”，但此举却遭到马夫人的婉拒：“谢谢。先生临走时嘱咐过我们要清白做人，我不能接收任何施舍。”而后恰逢马老昔日北洋大学的好友彭用仪来访，见马家窘况，他正好经营着煤矿生意，于是就差人给马家送上两吨焦煤。为了怕马夫人不肯接受，他还专门于马家邻近处租了间房堆放，然后将钥匙交给马家女婿徐汤莘，让他随用随取。此事马寅初获知后，非常感动，出狱后亲自登门致谢，除了送上自己的新著外，还应嘱写下一幅杨慎的《临江仙》词上阕：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”这幅草书写得笔力遒劲，如老松虬枝，浑厚苍莽。虽是“秀才人情”，但寓意深刻，尽在不言之中。    马寅初先生是性情中人，他演讲起来挥动胳膊，激情四溢。据曾经听他讲课的学生回忆，马寅初讲课也是很少翻课本、读讲义的，而是讲得激动时，往往走下讲台，手舞足蹈，言词密集。一些坐在前排的学生开玩笑说：“听马先生上课，要撑雨伞的。” 马先生就是这样的性格，他曾在一次演讲中说：“言人之所言，那很容易；言人之欲言，就不太容易；言人之不能言，就更难；我就要言人之不能言。”也正是这样的性格，给他的人生带来几次大起大落的记忆。    说到马寅初先生，谁也不会绕过他的《新人口论》。1957年7月，《新人口论》发表以后，在全国引起了强烈的反响。随后，一个批判“马寅初反动思想”的运动也在全国范围内开展起来，至1958年后，批判运动不断升级，最盛时，全国重要报刊如《人民日报》、《红旗》杂志、《解放军报》、《光明日报》、《文汇报》、《中国青年报》等，几乎都有大篇幅的批判文章，连篇累牍地声讨；北大校园铺天盖地的大字报，如潮水般地一浪盖过一浪。然此时，为科学、为真理而战的马寅初却毫不屈服，他在1960年1月号的《新建设》上发表了《重申我的请求》，其中写道：“这个挑战是很合理的，我当敬谨拜受。我虽年近八十，明知寡不敌众，自当单身匹马，出来应战，直至战死为止，绝不向专以力压服不以理说服的那种批判者们投降。”“因为我对我的理论有相当的把握，不能不坚持，学术的尊严不能不维护，只能拒绝检讨。”    这是需要何等的勇气？作为一个真正的知识分子，马寅初先生铁骨铮铮，他以自己的人格与生命捍卫了学术的尊严。但马寅初先生又是幸运的，1882年出生的他活了整整一百年，“浪花淘尽英雄”，1979年，这位“拒绝检讨”的学者，在其有生之年，终于等到了历史向他“检讨”之时。