章祖安先生是一位书法理论与创作兼擅的艺术家。多年前在《书法研究》上拜读过章先生的一些书法文章，其观点发人之未发，文笔犀利而幽默、明了而深邃，至今读来，仍有新的启示。日前获读由人民美术出版社出版的厚厚一册装帧典雅的《章祖安书法集》后，感到章先生的书法理论与创作不但并重而且统一，集中的作品印证了章先生的书法理论观点。
章先生在作品集的自序中说：“余之赏艺有格”，即“清”、“厚”、“奇”、“古（雅）”，作品的整体格调和谐地统一于这四格，又统一于“自序”所云：“要使所书汉字形象具有生命感，而且不仅整体之生命感，每个零件均须有生命感，也就是每笔均须体现出生命之律动。”的理论观点。我在读作品集时，努力地使自己的审美感受进入章先生追求的“生命感”中去，故特地将《天镜堂》、《春归堂》、《息心斋》、《方圆斋》等四幅堂（斋）名归成一组，进行较为细致的分析、比较。四幅作品四种面目，幅幅有生命感，学古而化，立足于传统而有所创新。分而言之，这四幅作品若用“清”字领之，则《天镜堂》清健；《方圆斋》清奇；《春归堂》清刚，《息心斋》清和。兹以《天镜堂》为例稍作详细赏析，此幅精悍矫健，源于章先生善于用笔。1999年《书法之友》第四期《章祖安论书》在对古人“杀字甚安”与近人“笔锋杀纸”作独到的阐释后，引申之曰：“整个运笔过程即是调锋杀纸过程，即上一笔结束时必须调到侧锋尖，犹如舞剑必以剑刃与剑尖同时到位，如此一笔接一笔，精神方出。”这一理论在《天镜堂》中实施得十分充分。不仅如此，章先生又借钱钟书《谈艺录》论李贺诗，解古人书论之“惊沙坐飞”曰：“‘其每分子之性质，皆凝重坚固；而全体之性质又迅疾流转。故分而视之，词藻凝重；合而咏之，气体飘动。此非昌黎之长江秋注，千里一道也；亦非东坡之万斛泉源，随地涌出也。此如冰山之忽塌，沙漠之疾移，势挟碎块细石而直前，虽固体而具流性也。’移之书法，笔力雄健而迅疾作书之时，笔画之中或周围有点点墨花迅疾喷射飞溅，成沙粒状，近之矣。”我现在以章先生对“惊沙坐飞”的出人意表的阐释来观照《天镜堂》之“堂”字下部，正如“固体而具流性”，飞白如金、如火山爆发后岩浆之流转涌动，周边又有墨花喷射飞溅而出，在此，我要感谢人民美术出版社印刷之精良，巨细毕现，使我能领略到中国书法艺术之奥秘，看清了

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