皮祖政　

　　前年春节，我由长沙返回常德老家过年。基于流行书风、印风的愈演愈烈，继起对传统经典的鄙视，我的思想里便有了将“民间书写”与“流行书风”作比较，美术字作为“书法第六体”观点提出的构思。
在我的记忆中，老宅附近“芝水”边的蒿子港镇有意思的书写极多。正月初三日，我携带照相机遛达至离家10公里的目的地。有意栽花或无心插柳，在这里我竟然拍摄到了“文化大革命”时期书写风尚延续的书迹。
在此镇的防洪大堤外侧，有一幢简陋的小砖瓦房，房的一侧比较平坦，是毛笔书写的某人收购龙虾的告示，此中“量”字少了一横画，左右参差，且有别字，约略有点趣意，伸延开来，丢画、落画、多画，这也许是民间写手的通病，“敦煌写经”文字中便有大量的类似现象。这里是渡河必经之地，人流量极大，书写者“广而告之”的目的达到了。这是以实用为第一的，不能称之为书法艺术。
在镇街道中间，有“兽药”、“谢记兽药”极为让人动心。这两件书写，厚重拙大，气格霸悍。“药”字不规范，繁简混用，可以读出政府简化字通行之后的“边缘人士”仍有书写繁体字的习惯。书写者当然不是“书法家”。之后，沿着旁边小巷深入百米左右，我的眼球感受到了异常耀眼的“光环”，“文化大革命”之余绪的书写习惯。
这是一个民间戏院，简陋破旧的建筑，大门窗前均是对联，红色的宣传纸上黄色广告色写就，忙不迭地拍摄毕，复前行约10米，门前亦有联，再拍毕。见门虚掩，敲门问讯。应声开门者，男性，50多岁。房内木板墙沿上全是对联，红黑黄绿相衬。我问：对联是您杜撰并书写的吗?答曰是，您看得懂，读得懂吗?此人见我专注其正贴上墙的戏剧表演告示，问：古代五大美女，您知道毛嫱吗?我不由哂然。
姑且将此人名之为“毛嫱”先生吧。“毛嫱”年近六十，“文化大革命”时期20岁左右，从其书写习惯和从事的职业窥视此人有一定文化修养，或可为“红卫兵”之“闯将”亦说不定。好用“文化大革命”时期的第五次简化字。虽然第五次简化字国家已废除不用，而他仍以之为癖好，说明“毛嫱”

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