汉代模压砖铭

    模压砖铭为汉代砖铭中所见最多的一类，究其因，乃是在建筑和陵墓使用砖块时成批生产所致。与瓦当铭文一致，这类砖铭也经过工匠制模、铃坯、焙烧的工艺过程.具有建筑装饰材料的特征。制作后的砖铭多为阳文，阴文则少见。与瓦当不同的是，文字作为纹饰不是在圆形平面上展开，而是在砖的正面和侧面的方形与条形的平面上展开，因此如同汉印一般，其文字主要表现了适合于方形的装饰美。
    西汉时的模压砖铭.突出表现在用于宫殿的铺地砖上，举凡“海内皆臣、岁登成熟、道毋饥人”砖、“长乐未央、子孙益昌、千秋万岁”砖、“单于和亲、千秋万岁、安乐未央”砖,“夏阳扶荔宫令壁与天地无极”砖等，将方形砖面按字数等分为九或十二格，文字的装饰变形在格中展开，或直接取优美的小篆，或取屈曲盘绕之缪篆，或间饰花纹，在构成手段上似比瓦当要简单一些。其篆书风格，或典雅优美，或浑厚雄健，可补秦代小篆之不足。东汉时，出土于四川新繁的铺地砖，文字为多达二十四字的韵语，曰:“富贵昌、宜宫堂、意气阳、宜弟兄、长相思、毋相忘、爵禄尊、寿万年。’在构成手段上繁则省之，减则增之，以等距线条的排列，再运用框格、边栏，造成一种黑白和谐的基调，展现了特有的缪篆装饰美。
    东汉时代的模印砖，出于民间工匠书刻者多，由于少拘束、多创造，大胆运用了增省、变形、夸张、移位、借边等手法，或强调横线的作用而造成一种横势节律，如西汉《万年》砖、《阳嘉二年七月》砖、《熹平三年造》砖、《永寿三年作》砖，或将部分点画组成圆弧，以圆破方，产生变化，如《富乐未央、子孙未央》砖等。总之在对立统一中，表现了汉砖特有的形式美。以装饰美为主要手段的汉代模压砖铭，虽然与书写美的内涵有所不同，但却与以书法为基础的篆刻艺术合拍，所以后世文人篆刻家将砖瓦铭文视为“印外求印”的活水源头。

书法
书法讲座