杨少师书的奇妙之处在哪儿?

    清包世臣《艺舟双揖·答熙载九问》日:“香光论书，以此二语为最精，从过庭‘泯规矩于方圆，遁钩绳之曲直’悟人，非果得于学《大仙帖》也。此以香光所诣而知之。至《大仙帖》，即今传《新步虚词》，望之如狂草，不辨一字，细心求之，则真行相参耳。以真行连缀成册。而使人望为狂草，此其破削之神也。盖少师结字，善移部位，自二王以至颜、柳之旧势，皆以展整变之，故按其点画如真行，而相其气势则狂草。山谷云:‘世人尽学《兰亭》面，欲换凡骨无金丹。谁知洛下杨风子，下笔便到乌丝阑。’言其变尽《兰亭》面目而独得神理也。《兰亭》神理在‘似奇反正，若断还连’八字，是以一望宜人，而究其结字序画之故，则奇怪幻化，不可方物。此可以均天下国家，可以辞爵禄，可以蹈白刃之中庸，而非‘非之无举，刺之无刺’之中庸也。少师则反其道而用之，正如尼山之用狂捐。书至唐季，非诡异即软媚，软媚如乡愿，诡异如素隐非少师之险绝，断无以挽其颓波。真是由捐人狂，复以狂用捐者，狂捐所为可用，其要归固不悖于中行也。”

    按语：杨氏书全是自家面目，关健是他能学王遗貌取神，独辟蹊径，所以作品具有强烈的个性和艺术感染力。

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