为什么说书可分派而不可分南北?

    清康有为《广艺舟双揖·宝南第九》曰:“阮文达《南北书派》，专以帖法属南，以南派有婉丽高浑之笔，寡雄奇方朴之遗，其意以王廙渡江而南，卢湛越河而北，自兹之后，画若鸿沟。故考论欧、虞;辨原南北，其论至详。以余考之，北碑中若(郑文公》之神韵，《灵庙碑阴》、《晖福寺》之高简，《石门铭》之疏逸，《刁遵》、《高湛》、《法生》、《刘茹》、《敬显俏》、《龙藏寺》之虚和婉丽，何尝于南碑有异?南碑所传绝少，然《始兴王碑》戈戟森然，出锋布势，为率更所出，何尝与《张猛龙》、《杨大眼》笔法有异哉!故书可分派，南北不能分派，阮文达之为是论，盖见南碑犹少，未能竟其源流，故妄以碑帖为界，强分南北也。”
    按语：道理充足，是可成立。

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