孟子及其弟子

鱼我所欲也赏析

赏析 作者:佚名   本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之…

鱼我所欲也简析

简析 作者:佚名   本文是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。他从人应如何对待自己的欲望入手,在生与死、利与义、守义与失义等方面,层层深入、正反对比地论…

鱼我所欲也鉴赏

鉴赏 作者:佚名   《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》,论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。   孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)…

鱼我所欲也背景资料

背景资料 作者:佚名 孟子继承了孔子的思想,而又有发展。他生活在诸侯互相攻伐“无义战”的时代,目睹了人民遭受涂炭的社会现实,也看到了人民的力量。在此基础上,发展了民本思想,明确提出…

生于忧患,死于安乐赏析二

赏析二 作者:佚名   《生于忧患,死于安乐》这篇短文不但立论高远,见解卓越,道常人所不能道,而且论证明晰,逻辑严谨,有不容置辩的说服力。本文善用排比,层层深入进行论证,形成压倒一…

生于忧患,死于安乐赏析

赏析 作者:佚名   吃得苦中苦,方为人上人。孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。   所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章…

生于忧患,死于安乐背景资料

背景资料 作者:佚名 孟子生活在战国,社会动荡不安,人民生活十分痛苦。当时,各大国间“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”。对此,孟子的政治主张主要是“仁政”,提倡“制民之产”…

得道多助,失道寡助写作特色

写作特色 作者:佚名   (1)文章善于运用设喻的方法。从文章末端看,孟子虽反对战争,却多次提到战争。这是为了迎合诸侯们的心理打个比方,以便有机会向诸侯们宣传自己的“仁政”主张。 …

得道多助,失道寡助整体把握

整体把握 作者:佚名   这篇短文一开头就提出“天时不如地利,地利不如人和”这一观点,指明“人和”是克敌制胜的首要条件。“人和”,就是下文说的“多助”和“天下顺之”,即人民的支持和…

得道多助,失道寡助解析

解析 作者:佚名   我们通常用“得道多助,失道寡助”这句话来表示:合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助,违背正义的就会陷入孤立无援的境地。在这里,我们把“道”理解为“正义”。那么…

得道多助,失道寡助问题探究

问题探究 作者:佚名   一、《得道多助,失道寡助》这篇短文的中心论点是“天时不如地利,地利不如人和”还是“得道者多助,失道者寡助”?   “天时不如地利,地利不如人和”是中心论点…

得道多助,失道寡助简析

简析 作者:佚名   中心论点即篇首两句。孟子提出三个概念:天时、地利、人和,并将这三者加以比较,层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性,同时反映孟子所说的“仁政”。三者之…

得道多助,失道寡助名言警句

名言警句 作者:佚名   1、兄弟同心,其利断金。   2、家和万事兴。   3、兄弟同心金不换,妯娌同心家不散。   4、众人拾柴火焰高。   5、团结就是力量。   6、人心齐…

鱼我所欲也文言现象

文言现象 作者:佚名 通假字故患有所不辟:“辟”通“避”,躲避所识穷乏者得我与:“得”通“德“,恩惠,这里指感激 词类活用名词作动词得,恩惠,这里是感激的意思。例句:所识穷乏者得我…

鱼我所欲也译文及注释二

译文及注释二 作者:佚名 译文  鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的,道义也是我所想要的,如果这两种东西不能…

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