书法思考网
韩愈·送高闲上人序 苟可以寓其巧智,使机应于心,不挫于气,则神完而守固,虽外物至,不胶于心。尧、舜、禹、汤治天下,养叔治射,庖丁治牛,师旷治音声,扁鹊治病,僚之于丸,秋之于奕,伯伦…
欧阳修·六一论书 苏子美尝言：明窗净几，笔砚纸墨皆极精良，亦自是人生一乐。然能得此乐者甚稀，其不为外物移其好者，又特稀也。余晚知此趣，恨字体不工，不能到古人佳处，若以为乐，则自是有…
苏轼论书 书唐氏六家书后 永禅师书，骨气深稳，体并众妙，精能之至，反造疏淡。如观陶彭泽诗，初若散缓不收，反覆不已，乃识其奇趣。今法帖中有云“不具释智永白”者，误收在逸少部中，然亦非…
黄庭坚论书 《兰亭叙草》，王右军平生得意书也。反复观之，略无一字一笔不可人意，摹写或失之肥瘦，亦自成研，要各存之以心会其妙处尔。---《跋兰亭》 《兰亭》虽是真行书之宗，然不必一笔…
米芾·海岳名言 历观前贤论书，征引迂远，比况奇巧，如“龙跳天门，虎卧凤阙”，是何等语？或遣辞求工，去法逾远，无益学者。故吾所论要在入人，不为溢辞。 吾书小字行书，有如大字。唯家…
赵构·翰墨志 余自魏晋以来至六朝笔法，无不临摹。或萧散，或枯瘦，或遒劲而不回，或秀异而特立，众体备于笔下，意简犹存于取舍。至若《稧帖》，则测之益深，拟之益严。姿态横生，莫造其原，详…
姜夔·续书谱[节录] 风神者，一须人品高，二须师法古，三须笔纸佳，四须险劲，五须高明，六须润泽，七须向背得宜，八须时出新意。自然长者如秀整之士，短者如精悍之徒，瘦者如山泽之癯，肥者…
董其昌·画禅室随笔 “诗不求工字不奇，天真烂漫是吾师。”东海先生语也，宜其名高一世。 书道只在巧妙二字，拙则直率而无化境矣。 字之巧处在于用笔，尤在用墨，然非多见古人真迹。不足与此…
冯班·钝吟书要[节录] 余见东坡、子昂二真迹，见坡书点画学颜鲁公，体势学李北海，风卷云舒，远之若将飞动。赵殊精工，直逼右军，然气骨自不及宋人，不堪并观也。坡书真有努猊抉后①，渴骥奔…
祝允明·奴书订 觚管士有“书奴”之论，亦自昔兴，吾独不解此。艺家一道，庸讵缪执至是，人间事理，至处有二乎哉？为圆不从规，拟方不按矩，得乎？自粗归精，既据妙地，少自翔异，可也。必也革…
祝允明·评书 虞文靖公曰：“大德、延祐间称善书者，必归巴西、渔阳、吴兴。谓邓文原、鲜于枢与赵荣禄也。然邓书太枯，鲜于太俗，岂能子昂万一也。魏晋以来，未尝不通六书之义。吴兴公书冠天下…
刘熙载·书概 圣人作《易》，立篆以尽。意，先天，书之本也：篆，后天，书之用也。 书之有隶生于篆，如音之有微生于宫。故篆取力气长，隶取势险节短，盖运笔与奋笔之辩也。 正书居静…
包世臣·艺舟双楫 书艺始于指法，终于行间。 问：先生尝云：“道苏须汰烂漫，由董宜避凋疏。”烂漫、凋疏。章法中事乎？笔法中事乎？汰之。避之。从何处著手？ 烂漫、凋疏。见于章法而源于笔…
康有为·广艺舟双楫 变者，天也。 吾谓书莫盛于汉，非独其气体之高，亦其变制最多，牢百代。杜度作草，蔡邕作飞白刘德升作行书，皆汉人也。晚季变真楷，后世莫能外，盖体制至汉，变已极矣…
朱履贞·书学捷要[节录] 书有六要: 一气质。人禀天地之气，有今古之殊，而淳漓因之；有贵贱之分，而厚薄定焉。 二天资。有生而能之，有学而不成，故笔资挺秀秾粹者，则为学易；若笔性笨钝…