读图帖——
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1、《教俗无痕交汇地，唯见松山自净澄》。一带麓湾，环凹之处，隐见泉流。则四下里星散房屋，或庙宇，或农舍，竟然有如同村人家样的对门相望。这禅修与稼穑之事，平平淡淡相与，想是千百年来，在多半时间内，皆习以为常了罢。而其所倚或所向之坡岭地，乔松疏落，翠影拂风，亦定是久已惯于见证如此这般和谐悠恬景象。咳，宁静的山中日子呵，相对喧嚣的尘世，自是何等的令人神往。偶游于斯，归忆之下，假以丹青翰墨，率性抒写心中感慨，一挥乃得再现此情此境。

2、《林下人家烟火色，何碍一春芳草发》。临溪三二人家，树荫笼罩。其或苍劲森密、或嫩芽清疏之诸乔木外，高大棕榈，亦尤为引人注目。这林木清幽之居所，自非是隐者之庐，而乃寻常农舍了。但见那袅袅炊烟，正融洽春风，并与远山之影汇作浑涵岚气；一派氤氲间，唯觉春意弥漫，渐将浓郁色泽，尽行化为淡荡萧疏。近前溪岸，碧草萌发且复滋润，流水曲回，轻泻浅滩。平窄之小石桥上，牧童手持细细竹梢，正吆着牛儿，徐行在一株花落叶生的芳树下，天际却隐见有鸟飞来……如此灵动自然之春日景象，更注入恬淡的人间情味，则哪能不令画者倾心致意！信手挥洒色墨，如有神助，移时间乃得斯图，足使心魄重回其间，再度游居胜境。

3、《古井苔痕淡，云天下，野桃清影依兰若》。仍将前境重作处理，所有可视云物，皆可于此题款内感知。唯特别须得一提者：那小小“兰若”（佛寺），连同香炉、铁塔，在画中点缀于那澹然云天之下，而与近前“古井湾儿”这厢索寞野径、清新山桃，尤其加之那甚觉惹眼的路旁神龛，数者交互映衬，真个似颇出意蕴。其画风本身亦简淡清爽，寥寥几笔，绝无枝蔓累赘，然却形容俊朗，灵动多姿，暗与画趣相符。

4、《寂然山寺暮闻钟》。山隅水角之地，佛塔僧房静静依存。坡路斜带，其下石栏一道，有僧独伫近前而俯临涧水，若对隔岸浩茫崖岭有所禅思。天际落霞幽粲，紫云飘浮岭头；崖间亦是暮云缭绕。如此境界内，依稀可见塔窗有灯光透出，且是楼阁侧畔，那口悬挂铁钟，也似隐然余韵在焉。好一派脱离红尘而任享悠闲自在的情味！此固然阐释传统山水意趣也，乃因那日实臻相类之处、并见有僧影在其间短暂一现，由是引发联想，故尔灵府得来以录入吾画，亦觉十分自然生动。

附诗为绝句二首。释文——
五月小园
不觉清和日渐长，蝉衣拂柳泛炎光。春花未尽夏花发，蝴蝶追寻弥院香。

早醒复睡
黎明暗至鸟轻啼，窗外窈然灯火稀。枕上微吟成廿字，暂储余韵闭心扉。

·精研艺术，细品人生··读千卷书，行万里路。体验万千风俗人情，乃得万千诗词文句、万千翰墨画图……·人生甚难者：尽历尘世辛苦、洞悉存世悲凉之后，依旧能够兴致勃勃且是诗意地对待生活·

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