酬皇甫冉将赴无锡，于云门寺①赠别②
（唐.灵一）五言律诗
文/译 张宁•仁安

湖南通古寺，来往③意无涯④。
欲识云门路，千峰到若耶⑤。
春山子敬⑥宅，古木谢敷⑦家。
自可⑧长偕⑨隐，那言⑩相去赊⑪。

现代文解读：
湖之南端有道直达古寺，我们交际来往啊无限情意。若要取道去云门寺，须经万千山峰到若耶溪。春山里有王献之的宅第，谢敷的老屋在古树林里。原以为我们会一起在深山古宅长期修行隐逸，没有料到竟然会与老朋友相隔如此之远的距离。

注释：
（1）云门寺：云门寺始建于东晋义熙三年（公元407）, 迄今已有1700多年历史了,可谓华夏最悠久的古刹之一。 （2）赠别：送别时以物品或诗文言词等相赠。 （3）来往：交际往来。 （4）无涯：无穷尽；无边际。 （5）若耶（ruò yē）：亦作“ 若邪 ”。 山名。在浙江省绍兴市南。又溪名，出若耶山 ，北流入运河 。 （6）子敬: 王献之 （7）谢敷（313－362）：东晋时期隐士。 （8）自可：本来可以；自然可以。 （9）偕隐（xié yǐn）：一起隐居。 （10）那言（nà yán）：岂知；岂料。 （11）相去; 相距；相差。 （12）赊shē: 长，远。

灵一，唐代人，（685—720），俗姓吴，人称一公，广陵（今扬州）人。童子出家。初隐麻源第三谷中，结茆读书。后来居住在若耶溪云门寺。听说他在云门寺，人们从各地纷纷来拜师求学。又曾经居住在余杭宜丰寺。灵一修禅诵经之余，经常赋写诗歌。与朱放、强继、皇甫冉兄弟、灵澈为诗友，酬唱不绝。后终于岑山。灵一是一位天才的诗僧，著有诗集一卷，《全唐诗》存诗42首。

《酬皇甫冉将赴无锡，于云门寺赠别》是一首酬和诗。皇甫冉，唐代诗人。约唐玄宗开元六年（约公元718年）出生， 10岁便能作文写诗，才华横溢，佳作颇多。天宝十五年（公元756年）考中进士第一（状元），授无锡尉。云门寺是一座历史悠久的千年古刹，在绍兴城南16公里处秦望山麓的一个狭长山谷里。据史书记载：晋代大书家王献之曾在这里隐居。云门寺原来是中书令王献之（王羲之的第七个儿子）的旧宅，传说王献之曾舍宅为寺。安帝义熙三年（407）的一个夜晚，王献之在秦望山麓的宅屋屋顶忽然出现五彩祥云，王献之就把这个事情上表奏帝，晋安帝得知后，下诏赐号将王献之的旧宅改建为“云门寺”。皇甫冉要去无锡上任了，诗人颇有不舍之意，“湖南通古寺，来往意无涯。”太湖之南有道路通往云门古寺，我们之间可以经常往来，纵使千山万水也阻不断我们之间的无限情谊。这里的湖南不是现在的湖南省那个地方，是指太湖之南。太湖北面是无锡，南面是浙江。紧靠太湖边的是湖州，云门寺离太湖还有好长一段路。“欲识云门路，千峰到若耶。”要想知道去云门的路怎么走吗？经过层层峰峦一直到若耶溪。云门寺在秦望山麓。秦望山是古越之地，历史悠久，海拔543.6米，是会稽山秦望、华、兰渚、香炉、云门、委宛等众山的最高峰。若耶有若耶山和若耶溪之别，这里指若耶溪。若耶溪与浣沙溪、剡溪为越中三大名溪。若耶溪流经云门山，山中有谷，谷中有寺，就是云门寺，到了若耶溪就等于到了云门寺。这里一带， “春山子敬宅，古木谢敷家。”子敬就是王献之（344年－386年）。王献之字子敬，小名官奴，汉族，祖籍琅玡临沂（今山东临沂），生于会稽山阴（今浙江绍兴）。东晋著名书家、诗人、画家，为书圣王羲之第七子。绿树掩映的春山里有王献之的宅第，古木森森的林间可以见到谢敷的家。谢敷313－362），字庆绪，会稽人今浙江绍兴），东晋时期隐士，佛、道，性沉静寡欲，官府屡召为官，拒不出仕。这里山青水秀，悠然恬静，正是我们携手相游的好去处，“自可长偕隐，那言相去赊。”本来我们可以一起在此长期隐居，谁知道两人竟然会相隔异地如此之远。这是一首赠别诗，好朋友皇甫冉要去无锡做官了，灵一上人写了这首诗道别。诗里抒发了诗人和老朋友分别时的惆怅，道出了别后的思念。

English translation
A Reply to Huangpu Ran Who Is Going to Wuxi, Parting at Yunmen Temple
By Lingyi in Tang Dynasty
Tr. Zhang Ning

The southern side of the lake leads to the ancient temple,
Enabling us to get into touch with each other at will.
You may wonder the path leading to Yunmen,
Going over thousands of peaks till Ruoye Stream.
In the spring mountains is Zijing’s house，
And in the old woods Xiefu’s residence.
We could have lived together in a reclusive way,
Never expecting to stay apart so r away.