七绝 读《三玄·道德经·第五十九章 治人事天》有感（4）
2018年9月3日
人老将至，整理文稿，得诗一首（参见附录）：

立身之本道为根，
反朴归真赤子心；
身体健康第一位，
又红又专为人民。

附录：读《三玄·道德经·第五十九章 治人事天》有感（4）
本文专门谈一谈与《道德经》有关的“注意养护自己的立身之本”的问题。
注意养护自己的立身之本。出自《道德经·第五十九章》：
“治人事天莫若啬。夫唯啬是谓早服。早服谓之重积德。重积德则无不克。无不克则莫知其极。莫知其极可以有国之母。有国之母可以长久。是谓深根固柢，长生久视之道。”
意思是：治理国家也好，为人处事也罢，养生求福也好，要识得“啬”（节俭、珍惜）。只有懂得“节俭、珍惜”了，才能够切实去遵循道的则。【按：老子认为，“啬”就是在精神上注意积蓄、养护、厚藏根基，培植力量。真正做到精神上的“啬”，只有积累雄厚的德，有了德，也就接近了道。这里，把“啬”解释为“节俭、珍惜”，因为就老子而言，他十分重视“俭”德，这也是老子一贯的思想特征。 】遵循了道的则，就可以不断地积蓄和养成“德”的习惯和性格，也就是“无欲、无为、无知”的心态。有了“无知、无欲、无为”的德性，就无往而不胜了。能够无往而不胜，也就没有什么事是做不成的了。什么事都能做成的时候，也就掌握和能够运用治理国家，为人处事、养生求福的根本方了。掌握并能运用这个方，国家就可以长久，人就可以长生，福就可以长存。这是深根固蒂，个人享尽天年，国家长治久安的根本方！……。很显然，这也就是或包含着如何“养护自己的立身之本”！……。【按：何为立身之本？归根结底就是悟道，就是积德，就是去欲复性、反朴归真！就是全心全意为人民服务！就是把自己和“社会自然、家国天下、天地万物”融为一体！使自己具有使命感、具有大公无私的奉献精神！……。】

具体说来，一个人只有“安身”，才能“立命”。一个人在人世间安身，有两大根本，第一是身体健康，第二是有“一技之长”。首先，把身体保护好，这比什么都重要。俗话说：“身体是革命的本钱。”毛主席也说：“健康第一！”“体者，载知识之车而寓道德之舍也。”等等，都说明一个人的身心健康的重要性！……。

然后，要能培养发挥自己的长处，要有别人及不上你的地方。比如，专精一个行业进行深挖，成为某一领域的大拿，这不但是吃饭的本钱，也是“为人民服务”的必要前提。雷说：“人吃饭是为了活着，但活着绝不是为了吃饭！”毛主席也说：“又红又专。”“白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。”所以养护身体，培养专长，这是生活中的深根固柢！……。

本文链接的文章（书籍）如下：
附1:五十九章 珍惜
作者：毛彦民   来源：老子论坛
附2:生而为人，何为坚实的立身之本？
冬日暖阳1，2020.06.28
附3:《体育之研究》二十八画生（）著（百度信息）
附4:《纪念白求恩》著（百度信息）
附5:《雷锋日记》雷锋著，文艺出版社， 1963年4月

这正是：
立身之本道为根，反朴归真赤子心；
身体健康第一位，又红又专为人民。