野兽完全沉湎于现在的时刻，正是这种奇特的方式诱使我们喜爱家养的爱畜。它们是现实的体现，在某种方面，他们让我们感觉到无忧无虑的每寸光阴的价值，我们忧心忡忡，心事重重，大多漠视了这种价值。。。。。。

叔本华

Would rather to be sad with the saint, not like to be happy with the livestock。这几乎是一句无人不晓的名言：宁与柏拉图同悲，不与槽猪同乐。从这句话中，充分体现了人的独立精神和自由意志。在这里，悲，是思考，是了悟，是庆祝和叹咏，是妙有和智慧，是人类存在于地球优越于其它生灵的根源。这个悲，世人会用更好更多的解释来加以完善，我就不多说了。那么就说说这个“乐”。

翻看叔本华写的《世人的苦难》，里面有这样一段话：野兽完全沉湎于现在的时刻，正是这种奇特的方式诱使我们喜爱家养的爱畜。它们是现实的体现，在某种方面，他们让我们感觉到无忧无虑的每寸光阴的价值，我们忧心忡忡，心事重重，大多漠视了这种价值。。。。。。

我以为，这段话很可爱的解释了这个“乐”字。为什么不能与槽猪同乐呢？猪宝宝多可爱啊，短暂的生存，并不能让它们沮丧，在它们强大繁殖力里，它们用快乐，用肥硕对抗人性的贪婪和欲望。它们让我们懂得无忧无虑的时光更加珍贵，让我们明白仅仅是活着就无限美好。

所以，宁与柏拉图同悲，不与槽猪同乐，纯粹是人类自恋情节上的自寻烦恼。《新约全书》里教导基督教徒，相信上帝，就不要为明天忧虑。表明了一种很自然的存在现象。当我看到叔本华的这段话时，更觉得其意义的深刻。我们养宠物，不是单纯因为它们的可爱，而是更多的因为它们带来的休闲时光，更多的因为它们带来的简单的快乐，更多的因为它们让我们忘记忧虑。

我们为什么要在比自己弱小无数倍的生命上寻找幸福和慰藉？寻找欢乐和空间？答案只有一个，因为这些弱小的生命简单却真挚。卢梭娶了目不识丁的戴莱丝，狄德罗娶了文盲纳内特。这两个思想巨匠并不是和志同道合的才女共同向上帝誓盟，而是选择了简单却富含浓郁的女人味的傻女联袂成姻。原因只有一个，就是这样的女人能够让人休息，让人忘记疲倦，让人在简单的温情里感到阳光的照耀，感到生命的延续。

我不是想说复杂的生命不好，只是想说，简单的生命同样重要，同样有存在的价值，同样值得尊重。易经里说：天向一中分造化。可见，那句大道至简的绝对真理。。。。。。

不想过多的去展开这个话题，说了这么多，是因为，我的小狗踏虎病了一个多星期了，一开始以为它吃花生噎住了，去宠物医院做了**，洗了澡，一直不好。现在才诊断出是上呼吸道感染，如果治不好，就会过渡成狗瘟。小踏虎那么一个小小的身躯里，蕴含的生命力是极其强大的，它的脚常年有洞，老流血，可它总是欢蹦乱跳的。喜欢吃鸡腿，每次吃完刚煮的鸡腿，都要叼着它的布娃娃玩老半天。看着它，让我觉得日子是这样恬淡而快乐。生命存在的简单并不意味着幸福和欢乐的稀少。相反，那幸福和欢乐的纯度是三言两语不能说充分的。

小踏虎好几年前已经走了。。。