与友人唱和，不失人间一大乐事[呲牙][呲牙]

枯 坐 思

山士

枯坐无言望远天，

寂寥长觅雁声传。（1）

举杯独咽伤心事，

寻句多逢蹇命篇。

细看艰难皆玉汝，

笑吞忧戚类成贤。（2）

男儿应耻新亭泣，（3）

剑吼西风绝塞前。（4）

注释：

（1）南唐李煜《喜迁莺》词:“梦回芳草思依依,天远雁声稀。”

南唐李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 词：“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。”

（2）据三国志载：太祖马鞍在库，而为鼠所啮，库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。（曹）冲谓曰：“待三日中，然后自归。”冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者，谬为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者，其主不吉。今单衣见啮，是以忧戚。”太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。”俄而库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍悬柱乎？”一无所问。

（3）西晋末年，中原大乱。建兴四年（公元316年），匈奴王刘曜攻陷长安，俘虏晋愍帝。第二年，晋元帝司马睿渡江，建都建业（今江苏南京），中原士族相随南逃，史称“衣冠南渡”。刘义庆 《世说新语》载：过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！”（风景没什么不同，只是山河不一样了！） 皆相视流泪。唯王丞相（王导）愀然变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对？”新亭，在建业西南。

（4）宋贺铸《六州歌头·少年侠气》“少年侠气，交结五都雄。……剑吼西风。恨登山临水，手寄七弦桐。”

读《枯坐思》和山士

耕云读月

长沙高才妒满庭，（1）

大明危亡见几人！（2）

治安一篇千古泪，（3）

点头元辅三朝臣。（4）

狼狈六国丧家犬，（5）

弱语八千至圣师。（6）

台上风光名优事，

僻野清闲属老僧。

注释：

（1）指西汉贾谊事。贾谊（公元前200年～公元前168年），汉族，洛阳人，少有才名，十八岁时，以善文为郡人所称。文帝时任博士，迁太中大夫，受新旧大臣排挤，谪为长沙王太傅。

（2）崇祯十七年（1644年）明王朝面临灭顶之灾，崇祯帝召见阁臣时悲叹道：“吾非亡国之君，汝皆亡国之臣。吾待士亦不薄，今日至此，群臣何无一人相从？”

（3）贾谊《治安策》，直剖国患，见解深沉，层叠垒进，文思睿丽，毛泽东赞“是西汉一代最好的政论文”，至今光辉烁目。

（4）曹振镛1755-1835，安徽歙县人，乾隆46年进士，三朝元老，两朝“宰相”，累官至体仁阁大学士兼工部尚书、首席军机大臣、武英殿大学士、军机大臣兼上书房总师傅、太子太师、太傅，并赐画像入紫光阁，列次功臣之首。据《瞑庵杂识》载：“曹文正公晚年恩遇日隆，声名俱泰。门生某请其故，曹曰：‘无他，但多磕头、少说话耳。’”

（5）孔子周游列国，兜售其政治主张，四处碰壁，狼狈如丧家之犬。

（6）孔子死后，其言论被汇集为儒家经典，为历代帝王尊崇；获封号无数，东周周敬王始封鲁哀公；唐太宗封先圣；唐玄宗封文宣王；宋真宗封玄圣文宣王；元成宗封大成至圣文宣王；清世祖封大成至圣文宣先师；清世祖封至圣先师；等等，哀荣无限。