（一）七绝 题《小憩》图
慈亲倦坐入甜乡，飘叶无声挂发霜。
华彩流光一梦逝，但留硕果泛秋香。
（附自释）
首句起笔：“慈亲倦坐入甜乡”。老人院坐疲倦入梦（实景符图），表现老人一生勤劳与辛苦。“慈亲”指父亲或母亲，这里符图指“母亲”。“甜乡”指梦境，清 《维新梦·入梦》有云“愁魂怨魄，化为胡蝶甜乡绕。”
二句承笔：“飘叶无声挂发霜”。黄叶悄悄飘落（表现秋意）粘挂于老人霜发之上（合理想象），“发霜”：如霜之发。通过“霜发”与上句之“慈亲”发生关联。一“飘”一“挂”使画面灵动，以物之“动”（飘、挂）反衬首句人之“静”（坐、睡）。产生疲惫中多一份恬静，酸涩中又带一分温馨的意象效果。写景宜“显”，情寓于景。
三句转笔：“华彩流光一梦逝”。明写树木逢秋华彩转瞬即逝（符图实景），承上句“飘叶”之铺陈，笔转意连。暗写老人的华年逝去，人生如梦。承接“倦坐、霜发”之铺陈。以“一梦逝”呼应“入甜乡”，紧密关联。
四句合笔：“但留硕果泛秋香”。明写叶落后只留下偌大的果实透着秋天的芳香（合理想象）。“留果”承接上句“叶落”，意脉不断。暗写老人后继有人：虽然操劳一生，如今美好年华已逝如黄叶飘零，但留下的硕果（孕育和培养的后人）已经成熟和优秀。“秋”呼应“飘叶”兼寓收获和成熟之意。“泛秋香”：正展现成熟与成功（彰显优秀才华，发挥能力和作用），申华主题。抒情宜“隐”，景中融情。
整体上力求起承转合章法合理，前呼后应结构严紧，表达顺畅不俗不涩，主题寓意含蓄（未直陈）而明确（不含糊）。

（二）七律 咏柳巷村牡丹
（新韵）
堆锦结缬是牡丹，天香国色不虚传。
千枝彩艳千般炫，万朵端妍万种鲜。
富贵岂因皇室后，荣华可盛草堂前。
农庄孕就花王脉，何必寻芳上御园。
（附自释）
首联起笔：直入切题。
“堆锦结缬是牡丹”：盛开的牡丹好比堆锦积绣般色彩缤纷，“锦缬”：比喻繁华。“天香国色不虚传”：所谓“国色天香”之名确实不是虚妄而来。
颌联承笔：进一步描述首联所概述之“色”与“鲜”。
“千枝彩艳千般炫”：视觉，多彩、色艳——炫目。“万朵端妍万种鲜”：通感，神态——万种风情、端庄美丽、鲜香。“彩艳、端妍”：形容色彩艳丽、形态端庄秀美。此联化（宋）邵雍之《咏牡丹》句“四色变而成百色，百般颜色百般香”之势而来。
颈联转笔：写物喻人。
“富贵岂因皇室后”：言牡丹之富贵并非因其出身于皇室。明写牡丹之富贵，实喻人之贫富，不能因出身而决定终身。“荣华可盛草堂前”：“繁荣”与“茂盛”也可以出现在贫瘠的农家草堂。
尾联合笔：拔高立意。
“农庄孕就花王脉，何必寻芳上御园”：紧承上联之意，农家寒门也可以培养出花中之王的根脉，何必非得在皇宫御园寻找国色天香。喻栋梁之材非只出于显贵之地，寓寒门亦可出贵子之意。所谓诗言志，融“理”于“意兴”是也。

（三）七律 冬日闲吟
（新韵）
聊对松窗望玉弓，朔风腊鼓耳旁萦。
长思奋羽凌宵志，漫忆轻歌弹剑声。
世上千尘人径曲，壶中甲子宿疴横。
闲来琢炼清嘉句，且引诗心伴月明。
——于辛丑年腊八
（附自释）
首联：冬日里，权且面对书房窗外，遥望清空明月，让寒风和岁末腊日的鼓声在耳旁萦绕。
颌联：任长长的思忆回到当年心高志远、奋力拼搏的情景中，追忆昔日那初志始酬的欢愉。
颈联：世间尘路千条万里，但只有人生之路最是曲折。美好的境界与岁月匆匆易逝，而旧病宿疾却会日渐交错横陈。深深感慨世事沧桑，人生不易。
尾联：只好平时倾心致力于琢句修辞，以锦绣诗章、以惓惓诗心相伴天上明月（回应起笔之“玉弓”），让此生能如明月般清朗、宁静和久长。
详注：
“聊对”：权且、姑且面对。宋陆游《观画山水》“老来无复当年快，聊对丹青作卧游”。
“松窗”：临松之窗，多指书斋。唐 顾况 《忆山中》诗：“蕙圃泉浇溼湿，松窗月映閒闲。”
“玉弓”：月亮的别称。 唐 李贺 《南园》诗之六：“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。”
“朔风”：北风，寒风。唐 长孙佐辅 《关山月》诗：“拂晓朔风悲，蓬惊雁不飞。”
“腊鼓”：泛指岁末或春来的信息。唐 韩翃 [ hóng飞 ]《送崔秀才赴上元兼省叔父》诗：“寒塘敛暮雪，腊鼓迎春早。”
“长思”：长久的思念，长长的思忆。唐 李贺 《秋凉诗寄正字十二兄》：“长思剧循环，乱忧抵覃葛[ tán gé]”。
“漫忆”：随意思忆。漫通“谩”。宋 张炎 《忆旧游》词：“遡（溯）万里天风，清声谩（漫）忆何处簫。”
“奋羽凌霄”：谓奋发有为。句化魏 曹植 《玄畅赋》：“希鹏举以摶天，蹶青云而奋羽。” “奋羽”即展翅飞翔。
“轻歌弹剑”源见“冯驩（同欢）弹铗”[ féng huān dàn jiá ]之典，原指才士自叹不遇或谓寄食权门。此处以“轻歌”相契，反用唐 李白“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”之意，表达怀才而遇、初志始酬时的欣然之意。
“千尘”：细碎无声的纤尘，泛指世俗世尘，或谓“千里尘”（沾在鞋底上的尘）。此处用后者，“沾千里尘”引申为“行千里路”。
“人径”：犹言世途，人生道路。南朝 梁 江淹 《丹砂可学赋》：“惟云场之少折，乃人逕（径）之多忧。”
“壶中甲子”：同“壶中天”，原“壶天”典谓仙境、胜境。此处化明 邵璨《香囊记．题诗》：“壶中甲子潜消，洞里乾坤不老。”之句，借指美好境界与时光之易逝。
“宿疴”：旧病陈疾。清 俞樾[ yuè 树荫] 《茶香室丛钞·序》：“骨肉凋零，老怀索寞，宿疴时作，精力益衰。”
“闲来”：闲暇，泛指平时。宋司马光《闲来》：“闲来观万物，在处可逍遥”。
“琢炼”：谓精心修饰。清 曹寅 《苍翠庵看梅》诗：“幽栖还琢炼，须趁月明来。”
“清嘉”：言美好。清 方文 《送缪[ miào ]湘芷水部北上》诗：“美人为政自清嘉， 江县新栽万树花。”
“且引诗心伴月明”句化唐刘禹锡《秋词》“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”句，以“且”代“便”，表达一种无奈心情。
“诗心”：作诗之心；诗人之心。宋 王令《庭草》诗：“独有诗心在，时时一自哦”。
“月明”：月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》诗：“见底月明夜，无波风定时”。此处兼寓清静和恒长之意。

（四）七律 咏偏关老营堡
（新韵）
九边重镇数偏关，交汇双墉于此间。
固垒威前屏北域，铁营备后戍南环。
二员忠将魂归堡，七百精卒血染衫。
西幸武宗遗训在，创之不易守之难。
注：
1.首联：“九边重镇”是明朝弘治年间在北部沿长城防线陆续设立的九个军事重镇，《皇明九边考》称其为“九边重镇”，偏头关为其中之一。“交汇双墉”指内外长城交汇（在老营镇柏杨岭村北）。墉：城墙。
2.颈联：《老营堡殉难将士双碑记》载：明嘉靖四十三年腊月，俺答北侵入犯中原。山西镇（偏头关）三关游击将军梁平偕老营城守备指挥佥事祁谋出堡御敌，犯敌西逃。梁、祁二将乘胜追击，于城北之青石崖陷入埋伏，七百将士悉数殉国。
3.尾联：《宁武府志》有载：“正德（明朱厚照年号，谥号武宗）十三年九月，帝西幸，由大同历老营堡，至偏头关驻跸”。正德皇帝经老营堡有言：“此是偏头关耶，创之不易，守之艰难”。幸：谓帝王亲临。