清音诗集序
陈永正先生《历代七绝精华序》云:“古诗可以学问阅历养之，律诗可以工力词采足之，而七绝则纯乎天籁，不容假借也。”诚善诗者言。予则欲更解之曰：若夫才学阅历、工力辞采，皆后天之功也，苟能劬学不辍，终能与年月俱增；而天籁者，朴真、性灵之所化也，反与年月俱损，阅历愈深，损之尤剧。所谓“为学日进，为道日远”，古人之言不我欺。由斯观之，自来诗家多以古风律句擅场，而鲜以七绝见胜者，亦不足奇也。
清音，吾乡才女也。兼具朴真与性灵，擅诗词，尤以七绝见胜，所作亦以七绝最夥。予不工诗，而喜读清音诗，盖其朴真性灵契乎天地自然，所作亦每得天地自然之助，不假雕琢而意到辞工也。若寄兴于山水之《题景》云：“白云边上著幽亭，四面山围如展屏。有水澄然闲写影，一峰分作两峰青。”流连于虫鱼禽鸟之《小塘拾趣》云：“塘伏青蒲凉意多，闲云余影一婆娑。晕开水色如开卷，蝌蚪是来留墨么？”着意于花草之《郁金香》云：“哪个仙人作酒狂？倾翻天上九霞觞。一时洒落凡间去，十万花丛带醉妆。”寥寥数语而幽怀奇想跃然纸上，引人遐思，由是乃知沈德潜《唐诗别裁集》所谓：“七言绝句，以语近情遥、含吐不露为贵。只眼前景，口头语，而有弦外音，使人神远。”之说，非虚语也。
清音每与予论诗，辄自嘲学问不深，所作但浅句而已，此予不敢苟同，盖予尝遍读今世名家大作，大率词采典雅，格调沧桑，洵可谓佳作，今人亦以渊博典雅为正统，然欲求如清音之纯真灵妙而不可得也。嗟乎！清音之诗实非清音之诗也，渺渺然存乎天地之间也久矣，殆天地自然之诗也，盖为清音妙手所得焉。夫天地自然之诗岂必以流俗之“典雅”为贵耶？清音正不必妄自菲薄矣。
昔者石遗先生有言曰：“凡诗须使人读得懂得，方能传得”，则清音之诗浅而有味，白而非俗，童蒙可以读之，硕儒可以赏之，读之赏之，宁不有传之者乎？有不传之于今时后世者，吾不信也！