七律·笠翁对韵歌·九佳
文/九文-2022-3-2-16:00-作于南京一中
蚕桑甚幸芳春熟，杞梓常言盛夏佳。
伯制工琴需桧柏，贤端风骨坦襟怀。
聚贤宰相招云阁，罢袖狐朋读竹斋。
古有王朝争玉陛，今研汗马过瑶阶。
注释：
蚕桑：
养蚕与种桑。《管子·山权数》：“民之通於蚕桑，使蚕不疾病者，皆置之黄金一斤，直食八石。”《后汉书·东夷传·三韩》：“土地肥美，宜五穀。知蚕桑，作縑布。”宋 范成大《夏日田园杂兴》诗之五：“今年幸甚蚕桑熟，留得黄丝织夏衣。”清 戴名世《庚辰浙行日记》：“盖东南蚕桑之盛，莫过於 湖州。”
芳春：
1、春天，春季。2、.比喻妙龄，青春。
杞梓：
1.杞和梓。两木皆良材。
《左传·襄公二十六年》：“晋 卿不如 楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞梓、皮革，自 楚 往也。虽 楚 有材，晋 实用之。”杜预 注：“杞、梓皆木名。”
《北史·文苑传序》：“于时 陈郡 袁翻 ……彫琢琼瑶，刻削杞梓，并为龙光，俱称鸿翼。”
宋 司马光《送李汝臣同年谪官导江主簿》诗：“良工构明堂，必不遗杞梓。”
明 方孝孺《君子斋记》：“是以自少而至耄老，自恒人而至圣贤，如禾黍自盈寸之苗，而至於有秋；杞梓梗楠自拱把之植，而至於百围，盖有可必而不可诬者。”
2.比喻优秀人才。
《晋书·陆机陆云传论》：“观夫 陆机、陆云，实 荆 衡 之杞梓，挺珪璋於秀实，驰英华於早年。”
南朝 梁 江淹《杂体诗·效卢谌＜感交＞》：“自顾非杞梓，勉力在无逸。”
唐 元稹《代曲江老人》诗：“杞梓无遗用，蒭蕘不忘询。”
清 刘大櫆《祭邵开府文》：“如斯人者，国之杞梓。”
伯制工琴：
伯牙制作“工琴（传统的古琴）”。
桧柏：
能耐寒耐腐朽的乔木良材，并散发香味。寓意高才。
贤端风骨：
贤能端正风骨。
襟怀：
胸襟、胸怀、度量。
云阁：
泛指高耸入云的楼阁。状如楼阁的云层。指云台。图画臣名将之像以示纪的楼阁。故此我借用这个词汇表达引申的含义来象征建立业的非凡场所。
竹斋：
室外植竹的书斋。指古代文人过着清贫的隐居生活而潜心研读学问的场所。
玉陛：
帝王宫殿的台阶。可以指朝廷、宫殿、帝王的都城。
汗马：
指战马奔走而出汗，喻指劳苦征战，原指立的战，泛指后工作中作出贡献。另外，汗马也可以是汗血宝马的简称，指骏马，亦指战马。
这里借用这个词汇来表达其引申的含义寓意为中国古代王朝帝国的战争做出贡献的英雄人物。
瑶阶：
1、玉砌的台阶。亦用为石阶的美称。2、指积雪的石阶。
出自 《拾遗记·炎帝神农》，解释是玉砌的台阶。
我借用这个词汇寓意表达引申义即飞黄腾达、成名就的人生道路或人生阶梯。

七律·笠翁对韵歌·九佳
文/九文-2022-3-2-18:00-作于南京一中
朱幡练阵腾狮兕，白虎摇旗扑豹豺。
大帅忠心风入袂，高贤亮节月盈怀。
东巡岱畤燔柴定，北面黉宫战马排。
明日挥军将上帐，今朝侃敌永铭斋。
注释：
朱幡：
红色的旗幡。尊显者所用。
汉 刘向 《列仙传·崔文子》:"后有疫气，民死者万计。长吏之文所请救。 文拥朱幡系黄散以徇人门。饮散者即愈，所活者万计。"
唐 李益 《大礼毕皇帝御丹凤门改元建中大赦》诗:"灵鸡鼓舞承天赦，高翔百尺垂朱幡。"
元 姚燧 《阳春曲》:"金鱼玉带罗袍就，皂盖朱幡赛五侯。"
清 蒲松龄 《聊斋志异·绛妃》:"伤哉绿树犹存，簌簌者绕墙自落;久矣朱幡不竖，娟娟者霣涕谁怜?堕溷沾篱，毕芳魂於一日;朝荣夕悴，免荼毒以何年?"
风入袂：
一语双关之一。1·指大帅的风骨、英风藏在袂里。【mèi，袖子】
2·指自然的风进入袖子里。
东巡：
古代谓天子巡视东方。巡是动词即巡视之意。
岱畤：
dài zhì， 泰山的别称。也叫岱宗、岱岳。畤，古代祭天地五帝之处。
燔柴：
fán chái，释义为古代祭天仪式，将玉帛、牺牲等置于积柴上而焚之；烧火用的柴。
《尔雅·释天》：“祭天曰燔柴。” 邢昺 疏：“祭天之礼，积柴以实牲体、玉帛而燔之，使烟气之臭上达於天，因名祭天曰燔柴也。”
《后汉书·礼仪志上》：“进熟献，太祝送，旋，皆就燎位，宰祝举火燔柴，火然，天子再拜，兴，有司告事毕也。”
清·陶澄《登恒山》诗：“燔柴有制存周典，持节无人出汉宫。”
北面：
古代君主面朝南坐,臣子朝见君主则面朝北,所以对人称臣称为北面北面而事之。——《资治通鉴》
黉（hóng）宫：
古代学校名。
元洪希文《踏莎行·示观堂》词：“郡国兴贤，黉宫课试，书生事业从今始。”
明谢谠《四喜记·喜逢甘雨》：“芹水生涯淡，黉宫道味长。”
清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“我辈身列黉宫，乃在此携酒榼，看游女，其鄙而不顾，宜矣。”
将：
表时间的副词，将要、就要、必定。

七律·笠翁对韵歌·九佳
文/九文-2022-3-3-10:00-作于南京一中
锦缆春江楼倒影，华灯夜月彩弥霾。
六朝华贵庸官护，三径萧疏雅阁谐。
横笛洞箫通碧落，遗簪堕翠遍香街。
烟峦海树酹杯切，云浪风涛旅梦怀。
注释：
锦缆：锦制的缆绳﹔精美的缆绳。
碧落：
道家称东方第一层天，碧霞满空，叫做“碧落”。后来泛指天上天空。
东方六天，碧落之炁起角宿，一度一杪一虚渐次北行，其天帝：“碧梵玄无天帝、碧空臻际天帝、碧罗元始天帝、碧合澄开天帝、碧彦朱景天帝、碧宏虚旷天帝”。
南方六天，碧落之炁起箕宿十二度，一厘之杪以次北行，其天帝：“碧真洞阳天帝、碧瑶降宫天帝、碧霞明素天帝、碧无耀洞天帝、碧运始图天帝、碧浩正虚天帝”。
西方六天，碧落之炁起女宿三度十二杪之半，以此北行近西，其天帝：“碧神照智天帝，碧冲紫耀天帝，碧盖梵空天帝、碧洞霞阳天帝、碧华开历天帝、碧梵明遥天帝”。
北方六天，碧落之黑起井宿十五度二十四分之半，此真碧落之维，其天帝：“碧光寒华天帝、碧液注延天帝、碧丹华炁天帝、碧廓慈明天帝、碧落歌音天帝、碧虚凝阳天帝”。