近来不知怎的，总感生之无聊：
大千世界，百业竞争，每个人都为自己的存在而奔忙。然而，自古至今，除了几件古物，几本历史，几段传说，几块墓碑外，其它均茫茫然一无所有。只有天之渺茫，地之荒漠，日月之回，似乎永恒着。

英雄们变成画像，然后贴在墙上、书上、石碑上。。。最终被风雨、被蛀虫吞噬而了了；黎民们耕耘在土地上，播种、除草、收获，然后津津然地吃着、笑着、熟睡着，然后又播种、除草。。。直到死去；小丑们弄尽媚相，忽而上，忽而下，时而左，时而右，终于因捡到些残羹冷炙而欣欣然，然后死去，還留下许多唾沫与白眼给后人。。。这世上的一切，包括世上，都如梦如幻，结果梦幻也無而已。

“生亦何欢，死亦何惧” ，是绝望者的叹息。然而，何尝不是對生死回的客观总结呢？佛说，一切所见皆虚无。因而由生之追求，进而到如何死的探索。其实，佛之说，佛之任何探索，包括佛，又何尝，何尝不是虚无。。。

生是一段过程，趣也是这段过程，生之趣就是在虚无中不断追求：有志者拼着志的实现，无聊者消磨着无聊，英雄们努力着英雄，庶民们尽量着庶民，真诚者旅行着真诚，贪腐者拼抢着金银，老鼠小偷因窃而活，猎人狼狗为杀戮而存。。。。职业就是他们生存的方式，把职业干得辉煌就是他们的生之乐趣。就是生与乐趣，留下了他们在天地之间出现过的痕迹。

如果哪天，什么追求也没有了，就去追求虚无：或佛，或道，或主义。。。那么，你一下子就可能成了高人，成了圣人，甚至成了活佛，成了神仙。。。

因此，虚无也好，世俗也好；高尚也好，低贱也罢，生之趣都只能在不断追求的过程中，而不是在追求的目的里。一旦目的达到，又没有新的追求時，你的“生之趣”也就消失了。

在无聊的空闲里看世界、看生命，对虚无的追求的追求，也就是“生趣”吧。