序号

《史记》

《老子》（章数）

备注

1

勾践闻吴王夫差日夜勒兵,且以报越,越欲先吴未发往伐之。范蠡谏曰:“不可。臣闻兵者凶器也,战者逆德也,争者事之未也。阴谋逆德,好用凶器,试身于所末,上帝禁之,行者不利。”越王曰:“吾已决之矣。”遂兴师。吴王闻之,悉发精兵击越,败之夫椒。

•以道佐人主者,不以兵强天下，其事好还（30）

•夫兵者,不详之器,物或恶之,故有道者不处。兵者不详之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上（31）

•祸莫大于无敌（69）

俭武

偃武

慎兵

2

越王谓范蠡曰:“以不听子故至于此,为之奈何?”蠡对曰:“持满者与天。定倾者与人,节事者以地。卑辞厚礼以遗之,不许,而身与之事。”勾践曰:“诺。”

•夫唯不争,故无尤（8）

•持而盈之不如其己（9）

•曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑（22）

•将欲废之,必固兴之,柔弱胜刚强（36）

•天下莫柔弱于水,弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行（78）

易性

运夷

3

勾践之困会稽也,谓然叹曰:“吾终于此乎?”种曰:“汤系夏台,文王囚羑里,晋重耳奔翟,齐小白奔莒,其卒王霸。由是观之,何遂不为福乎?”

•祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?（58）

顺化

4

居三年,勾践召范蠡曰:“吴已杀伍子胥,导谀者众,可乎?”对曰:“未可。”至明年春,吴王北会诸侯于黄池,吴国精兵从王,唯独老弱与太子留守。勾践复问范蠡, 蠡曰:“可矣。”吴师败,遂杀吴太子。

•以正治国,以奇用兵,以无事取天下（57）

•故曰:坚强,死之徒也;柔弱,生之徒也。是以兵强则不胜,木强则兢（76）

•知人者,智也。自知者,明也。胜人者,有力也。自胜者,强也（33）

以奇用兵

5

其后四年,越复伐吴,越大破吴,吴王请成,勾践不忍,欲许之。范蠡曰:“会稽之事,天以越赐吴,吴不取。今天以吴赐越,越其可逆天乎?且夫君王蚤朝晏罢,非为吴邪? 谋之二十二年,一旦而弃之,可乎? 且夫天与弗取,反受其咎,‘伐柯者其则不远,君亡会稽之厄乎?” 勾践曰:“吾欲听子言,吾不忍其使者。”范蠡乃鼓进兵,曰:“王已属政于执事,使者去,不者且得罪。”吴使者泣而去。

•慎终若始,则无败事也（64）

守微

6

范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?” 种见书,称病不朝。人或谗种且作乱,越王乃赐种剑曰: “子教寡人伐吴七术,寡人用其三而败吴,其四在子,子为我从先王试之。”种遂。（以上均见《史记·越王勾践世家》）

•上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,予善天,言善信,政善治,事善能,动善时。夫惟不争,故无尤（8）

•持而盈之,不如其己;揣而锐之,不可长保;金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。成身退,天之道也（9）

•飘风不终朝,暴雨不终日。孰为此?天地而弗能久,又况于人乎?故从事于道者同于道,德者同于德,失者同于失（23）

成身退

7

范蠡既雪会稽之耻，乃喟然而叹曰：“计然之策七，越用其五而得意。既已施于国，吾欲用之家。”乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓，适齐为鸱夷子皮，之陶为朱公！……。十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟。此所谓富好行其德者也。（见《史记·货殖列传》）

•知止所以不殆（32）

•成遂事而弗名有也（34）

•圣人为而不有,成而弗居也。若此,其不欲见贤也（77）

成弗居