《化·蝶》以梁山伯和祝英台凄美浪漫的经典爱情作为故事基线，以梁祝化蝶的意象作为爱情的象征，结合庄周化蝶的哲学思想，紧紧抓住“蝶”这种意像，把蝴蝶破茧化蝶的自然过程，跟梁祝生死爱恋的过程完美地结合起来，表现一个生命从孕育、孵化、抗争到破茧而出、自由飞翔的过程，多层次、多角度来讲述化蝶的故事，阐述生命的意义，从而形成一种张力，在讲故事的基础上用杂技、舞蹈与戏剧等多元艺术形式来表现不同的场面与意像，形成一种互动，贯穿始终。全剧写意、空灵而浪漫，既有传统中国文化的审美，又有当代舞台表演的创新。在结构上，横向是传统的梁祝爱情故事作为主线，加入了破茧化蝶的情节，甚至一直延伸到当代的城市生活，在纵向上，展示了庄周梦蝶、物我两忘的境界，使得全剧更加的丰满、情趣、曲折和意像。

全剧写意、空灵而浪漫，既有传统中国文化的审美，又有当代舞台表演的创新。在梁祝的爱情故事里，把祝英台投坟殉情之后的化蝶过程细化物化，用蝴蝶由幼虫成蛹，经过蜕皮变化为成虫的过程来描述，同时，这个过程也是梁山伯的精魂陪伴与呵护的过程，更是祝英台艰难地经历几番的生死过程，最终得以破茧成蝶，如此几番地向死而生，只是为了成为一只蝴蝶轻轻地落在你的肩头。梁祝化蝶，花底人间，三更月下，人蝶互梦，物我两忘，这是化蝶在精神层面的升华，同时，也是对传统道家哲学观点的融合。再如，彩蝶双双，纵情于天地之间，在光阴飞逝之中，变成了泼墨山水中的书文字，这些文字精灵般的飞舞，逐渐地变成现代印刷版的文字从当代教室中的书本上飞扬起来，从而把故事延伸到现代，人世间爱恋蓬生，旷世蝶恋皆为心生，情不知所起，一往而深，生生死死，亦是生生世世。在结构上，纵向是传统的梁山伯与祝英台的爱情故事作为主线，但是加入了破茧化蝶等情节，甚至一直延伸到了当代的城市生活，在横向上，充满展示了庄周梦蝶、物我两忘的境界，使得全剧更加的丰满、情趣、曲折和意像，而不只是在讲一个传统的故事。（文字介绍来源于百度）