《治 天下》
文/胡艳会
夫天下者 概世间之万物也。失道者治之 多病者治之。道 天地之道 人世之道也，不可匮乏。病者 人之所患 心之所患焉。其人失其道 理无所束，残喘于苟劣。耳不识，倒行施罚，虐其弱小者，患也！故宜治之！又 见人之富庶而生占有心 见人充盈而兵戈讨之者，见人欢愉而生妒忌心者 遂起离间心者，失其道也，故宜治之。用兵者予略 而不予勇者，上善也。勇者伤其命而不延后世 为下。善略者 伐其根基 而善捕捉者 是为中也。而善于说服教化者 大乘也！
又 六淫邪伤，风者 引之！寒者 温之！暑者解之！湿者 待之！燥者 润之！火者 灭之！
上善于善者 温而煦之。中善亦善者煦又寒之。下善而善者 静而待之！善不凑其亲者 待而伐之。
工于自己人者 士大夫也。工于敌对者 谋士 军师也！工于 大道者 是谓王也！
故 小圣者医人，中圣者医国 大圣者知其前晓其后，医时未至也。
是而天下之治 宜治也！顺则亡矣！
以治为 正必亲之，邪必远之。勿枉其害！治 则百姓必安，顺也。反之 则祸患无穷 脑何其休也！
然 治必得，究其以上而循之也！

附言：吾 虽少时苦耕，然不谙新时 未通旧理。语不据典 词不达新 乱而述之 罪也！