东魏《田盛墓志》，入窆于东魏兴和元年（539年），为近年新出北朝墓志之一。兹志虽文辞简陋，且刻工亦不甚理想，然从书法方面来看，其爽朗、瘦硬、峻拔的一面，实开风雅之先声，这其中有很多东西是值得我们后人学习的。

一、墓志识读

《田盛墓志》，全称《魏故扬烈将军、始平郡太守田府君之墓志铭》，入窆于东魏兴和元年（539年）正月十二日，具界格，凡21行，满行22字，除去空格共404字。

原石现为私家所藏，属流散文物，志、盖各一，志盖为盝顶形，平顶高45厘米，宽44.5厘米，镌篆“魏故田府君墓志铭记”九字；志面高51.5厘米；宽51.5厘米，因是近年新出，故志面平整，除右上角略微残损外，其他几近于新。

姑释志文如次：

魏故扬烈将军、始平郡太守田府君之墓志铭

君讳盛，字丑兴，冯翊人也！芳绪运而唯馨，茂叶散处弥昌，虽隆派乘轩，犹门诠名望，代有交谢，尚人德并飞。祖，深闭仁囿，温逊一时。父，才高量远，颖秀孤标。君，体禀柔雅，性弘礼德，孝友表振闺门，仁义存誉党术。武艺幼工，策略尤远。因心好狎审，己裁官，即授除荡寇将军。君在公，唯肃弼辅恭，更兼雄貌严昂、庄气豹裂，欲有征讨之处，每用君为督师，君既受荷，人将莫不厉骨前锋，散敌首者矣！是故能竖勋烽境，论功王室，孤劳只赏，卓在君身。寻蒙迁除扬烈将军、始平郡太守。方皷翅陵轩，思波更跃，而运不由己，奄同坠息，春秋六十有四，以元象元年十二月廿日在邺窆里寝疾而薨。悲伤行人，悼酸邻邑，又气望相胜，去就宜改，故卜宅兆，葬日有期。粤以兴和元年岁次庚申正月庚戌朔十二日辛酉窆在邺都之西南。铭兹盛猷，刊扬玄室，其词曰：

根深枝萼，绪茂族芳。门追礼仪，家业和良。幼工其武，长选君王。懃更无殆，日转身昌。荣来不已，应兹郡职。抚任魁爽，清谨雅直。折辕是乐，四知存翼。觊望浮虎，专心无极。意厉贞更，志牟在公。展诚未遂，奄流化鈜。追惜是悼，嗟痛人胸。显昧交谢，事用已迁。松杨侠路，宅壤幽厘。一归寒户，恐没言贤。故镌方石，刊留远年。

志主田盛，字丑兴，冯翊（今陕西大荔县）人，初官荡寇将军，后以功迁扬烈将军、史平郡太守，然检校《北史》及《魏书》均不见有其人。据志文，田盛于元象元年（538年）十二月二十日病逝于邺城，终年64岁，以此推算，其当生于北魏延兴四（474年）年。兴和元年（539年）正月十二日，安葬田盛于邺城之西南。据史载，公元539年11月，北魏孝静帝元善见改年号为“兴和”，是故田盛下葬之兴和元年正月，当为公元539年11月。

关于田盛之祖、父辈，志文几未详细介绍，仅各用八个字来描述，即“祖，深闭仁囿，温逊一时。父，才高量远，颖秀孤标”。至于其子嗣情况则丝毫未载。由此可以看出，田盛出身并不高贵，而其家族也并非名门望族，至于志文开头说的“芳绪运而唯馨，茂叶散处弥昌，虽隆派乘轩，犹门诠名望，代有交谢，尚人德并飞”，实为古人谀墓之习也！

据志文，“君，体禀柔雅，性弘礼德，孝友表振闺门，仁义存誉党术”，言田盛身兼儒雅之风，且崇礼明德，内遵孝悌友爱之旨，外奉仁义之道。“武艺幼工，策略尤远”言田盛幼年习武，且擅于谋略。

田盛初官荡寇将军，肃弼辅恭，尽职尽责，颇受朝廷器重，“欲有征讨之处，每用君为督师”。而田盛亦每每不负厚望，总能够克敌制胜。此即志中所言“君既受荷，人将莫不厉骨前锋，散敌首者矣”之谓也！是故“竖勋烽境，论功王室” ，迁官为扬烈将军、始平郡太守。奈何运不由己，值大有作为之时，竟染疾而逝，是谓“展诚未遂，奄流化鈜”！

二、墓志书法及其他

兹志行文为当时之标准的墓志文体，志题以后，用“君讳盛，字丑兴，冯翊人也”这样的标准写法开头。然后依次述其先世，接着介绍志主履历，最后记载志主之卒年、葬年、葬地等，并引出四言韵文。故对于中国古代文学研究者来说，兹志可作为古代墓志文体的标准范文，惜其内容过于简陋，于史料价值则十分缺乏。

另外，在古代铭石书迹中，或为当时书手笔误，或为民间约定俗成，或为刻工刀误等，多有别字与异体字出现，兹志亦不例外。如第三行第二字之“隆”、第三字纸“派”；第四行第十九字之“柔”第五行第十九字之“策”；第六行第十三字之“寇”；第七行第二字之“更”、第五字之“貌”、第九字之“气”；第八行第十三字之“锋、”第十五字之“敌”；第九行第三字之“烽”；第十二行第二字之“寝”；第十三行第五字之“葬”；第十六行第四字之“萼”；第十七行第三字之“勤”、第二十二字之“爽”；第十九行第二十字之“痛”等不胜枚举。

众所周知，古代铭石书迹是由书家与刻手共同来完成的，然最终所呈现出来的效果，则是完全由刻手决定的。通观兹志，刻工似不甚理想，刀法生硬，绝非资深刻手所为，细审之，个别字的笔画略显迟疑，仿佛不是遵循刀法刻出来的，而像是用刻刀磨划出来的一样，个中韵味丧失殆尽，兹志刻手之不明书理于此可见矣！

墓志篆盖之书法，向来不被重视，主要原因是在于大多数篆盖书法装饰性过强，类似于现在的美术字，毫无毛笔书写之韵味。另外其字态往往奇姿异势，五味杂陈，如清人叶鞠裳所言：“题额，篆书为多，……篆体往往不合六书，偏旁繁省，时乖时合。”兹志篆盖“魏故田府君墓志铭记”九字，篆法略有舛误，似是为了装饰效果而有意为之。字体虽粗笔重划，但丝毫没有唐人的臃肿之态，竖划末端露锋尖出，颇类倒韭篆之写法，这种篆书写法在北朝时期的篆额、篆盖之中屡见不鲜，或是当时普遍流行之“篆法”。值得一提的是，此九字之“点”划，均做小鸟状，颇可玩味。有意思的是，刻制于武周圣历二年(公元699年)的《太子升仙碑》篆额之“点”划亦作小鸟状，绝类于此，是知其原非女皇所独创也！

东魏时期的铭石体书迹近年出土较多，其书法总体上属于清秀峻拔一路，似乎很少受到北魏“邙山体”高耸峻拔、豪迈开张的气势的影响。个中原因，大概如丛文俊先生所言，“邺虽是古城，但在北朝的位置却远不如平城、洛阳、长安重要，高欢迁孝静帝于邺，是因为它居太原较近，出入方便，有利于控制”之故，因此，“邙山体”书风“向西略可波及长安，向东稍备于鲁东，河北的书法很少受其影响”。东魏《田盛墓志》即为这一时期的典型风格，其字总体以轻盈、秀丽、峻拔为主，干净利落，毫无拖泥带水之态，给人以神清气爽之感觉，此可谓东坡先生所言“书贵瘦硬方通神”是也！兹志字形取纵势，略长，用笔方圆兼备，以方笔予其骨、取其势，以圆笔予其筋、取其韵，筋骨相生，故有俊朗之气。然其病亦在于此，因字之筋骨太盛，而显得气血不足，此尤骨感美女，虽惹人爱怜，然终少母仪之相。

兹志之字形安排亦颇可称道，因字赋形，乃至于一字一形，虽相同之字，而各得其形，如志中“扬”、“将”、“盛”、“望”、“气”等字的处理即可见一斑。

综上所述，东魏书法虽少北魏时期“邙山体”的雄迈之气，然其风雅之声实为整个北朝书法的发展唱出了一曲清歌。若将北魏“邙山体”比作《尚书》的话，那么东魏书法便是《诗经》，而《田盛墓志》则可以看做是《诗经》之《卫风》。

参考文献：

[1]唐•李延寿.北史[M].北京：中华书局，2008

[2]清•叶昌炽.语石[M].沈阳：辽宁教育出版社，1988

[3]刘涛.中国书法史•魏晋南北朝卷[M].南京：江苏教育出版社，2009

[4]丛文俊.新出土北朝小楷墓砖墨迹[J].中国书法.2005（09）