关于草书，宋代的米芾与元代的鲜于枢留下了两个名帖，让我们来看他们都是怎么说的——

米芾《论草书》，纸本，册页，纵27.4厘米，横37厘米，行书，台北故宫博物院藏。

此帖亦名《张颠(癫)帖》、《草圣帖》、《论书帖》等，草书。随笔一则，是米芾一段评论草书的手札。约书于北宋哲宗元祐二年(1087)。 米芾的草书取法晋人，从这幅草书中，可以品味出其对草书的见识。作品字里行间流露出米芾书法颠放舒展的独特风格，我们可以看出米芾在学习古人书法方面所下的功夫。他的草书虽不如他的行书那样气势开张，但也不同凡响。

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【释文】

草书若不入晋人格辙。徒成下品。张颠俗子。变乱古法。惊诸凡夫。自有识者。怀素少加平淡。稍到天成。而时代压之。不能高古。高闲而下。但可悬之酒肆。光尤可憎恶也。

鲜于枢 草书《论草书帖》

鲜于枢的草书学唐代书法大家怀素之法而能青出于蓝而胜于蓝。这件作品行笔潇洒自然，骨力劲健，真力饱满。为他的传世书法精品。。

放大了看一看——

【释文】

张长史怀素高闲，皆名善草书，长史颠逸，时出法度之外，怀素守法，特多古意，高闲用笔粗，十得六七耳，至山谷乃大坏，不可复理。渔父词。