来源:北京文博 作者：连劭名

北京市文物研究所于1986年至1990年在北京房山区镇江营进行发掘，出土西周卜骨一片，编号FZT0226，图版见于该所编著的发掘报告《镇江营与塔照》。①

卜骨为牛右胛骨，经过加工，骨臼朝下，上有钻凿，残长13.1厘米，宽9.5厘米。正面左下，刻有筮数两组：
六六六六七七
七六八六五八

依照奇数阳，偶数阴的原则，可转写为《周易》中的〈临〉与〈蒙〉，系二爻变，即〈临〉初九变〈蒙〉初六、〈临〉上六变〈蒙〉上九。李学勤说〈临〉之〈蒙〉“系三爻变”，不知如何理解。②

古代占卜之后，还要查阅书籍，如《尚书·金滕》云：“乃卜三龟，一习吉，启籥见书，乃并是吉。”《文选·思玄赋》李善注引汲冢竹书《师春》云：

周穆王姜后，昼寝而孕，越姬嬖，窃而育之，毙以玄鸟二七，涂以彘血，置诸姜后，遽以告王。王恐，发书而占之，曰：蜉蝣之羽，飞集于户，鸿之戾止，弟弗克理，重灵降诛，尚复其所。

镇江营卜骨筮数可参阅《焦氏易林》，该书〈临〉之〈蒙〉云：“白茅醴酒，灵巫拜祷，神嗜饮食，使君寿考。”应该说结果是相当令人满意的。巫祝祈祷，鬼神欣然接受祭品，消灾除祸，使人长寿，《周礼·太祝》云：“掌六祝之辞以事鬼神示，祈福祥，求永贞。”郑玄注：“永，长也。贞，正也。求多福，历年，得正命也。”

《焦氏易林》的解释全本于卦象，试分论之。

（一）〈临〉下卦兑。《周易·说卦》云：“兑，正秋也，万物之所说也，故曰说言乎兑。”