秦葬瓦文 秦代书法史

    1979年12月，在陕西临潼县晏寨乡秦始皇陵西南方，发现了修陵工匠的墓葬群。在发掘中获得了18件刻有文字的砖瓦残片。这些《秦葬瓦文》(图10)以简单的文字记载了死者的名、籍贯和爵位身份，并多标明属于“居货”，因而知道死者是当时来自东方各地的摇役者。李学勤先生云:    所谓”居货”，见于湖北云梦睡虎地出土的秦律竹简，是有罪当赎或欠官府债务以劳役抵偿的人。他们的身份尚不同于刑徒。……正因为他们不算刑徒，有的还保有爵称，死后才得到理葬并有瓦志。
    这种刻有文字的葬瓦被鉴定为迄今为止发现的最早的墓志。根据《史记·秦始皇本纪》记载:“及并天下，天下徒送诣七十徐万人……”又云:“隐宫徒刑者七十徐万人，乃分作阿房宫或作骊山。”。显然，这些修筑始皇陵的东方摇役者也在其列。因此这些葬瓦文字的制作时间应在秦始皇统一中国之后。
    《秦葬瓦文》是以利器在砖瓦上刻出的，书体仍以小篆为主，与秦诏版简率的一路非常相似，但其中有些文字还保留着战国后期东方各国的文字结构，使用大篆中惯用的斜向运动笔画。例如“东”写作圣，“水”写作众，“不”写作“大”。由此可以设想葬文可能出自与死者身份相似的来自东方各地的谣役者，反映出书同文前东方各国的习惯书写动作。因此，《秦葬瓦文》为秦代民间文字使用的实际状况提供了依据，即尽管秦王朝以小篆统一了中国文字，但急速的历史变革，并未能完全改变原秦地以外地域的民问书写习惯。这或许就是许慎所说秦书八体中大篆的遗痕吧。