• 欢迎访问书法思考网,注册用户可以投稿!
  • 嘟嘟券新版已经上线,领券再购买可省下很多钱嘟嘟券

墓志书法:晋后墓志流行于世

书法史 笔耕砚田 3年前 (2019-06-18) 771次浏览 0个评论

墓志书法:晋后墓志流行于世
    墓志到晋代则渐渐增多,至南北朝就“王公以下,咸共遵用”了。推其原因有三:碑禁,动乱,好名。    先说碑禁。东汉后期,政治腐败黑暗,门阀地主势力强盛,各以名节相尚,标榜孝梯。府主守令死后,门生故吏要为其守丧立碑;父兄死后,子弟破家厚葬,营造石室石网,以此竞相夸耀。如山东武氏石室西M铭记中记道:“造此胭直钱十五万”;崔t父死,“票吐卖田宅、起W,莹,立碑颂,葬讫,资产竭尽”。。另外,传世汉碑碑阴,亦都能看到门生故吏出钱千百的数目。其时,王符曾尖锐地指出:“今京师贵戚,郡县豪家,生不极养,死乃崇丧,或至刻金镂玉,糯梓鞭格,良田造莹,黄壤致藏,多埋珍宝偶人车马,造起大家,广种松柏,庐舍祠堂,崇侈上潜。宠臣贵戚,州郡世家,每有丧葬,都官属县,各当遣吏贵奉,车马帷帐,贷假待客之具,竞为华观。”这样“但作烦搅扰,伤害吏民”O黄巾起义后,为了恢复经济,杜绝浮华之风,统治者一再禁碑。“至建安十年(205),魏武帝以天下雕弊,下令不得厚葬,又禁立碑。”.而后魏文帝下过“薄葬诏”,高贵乡公也立过禁令气五、六十年间碑禁一直很严。在晋武帝咸宁四年(278),因禁令弛替,故又下诏曰:“此石兽碑表,既私褒美,兴长虚伪,伤财害人,莫大于此。一禁断之。其犯者虽会赦令,皆当毁坏。”。因禁令森严,一些勋戚官僚、士族豪强都不敢立碑,只得把墓碑做成很小,下部空两三字的位置不刻,以便采用如碑直立的方式,放在墓室内。如《徐夫人管洛碑》《处士成晃碑》《沛国相张朗碑》《晋中书侍郎荀岳碑》等皆是。即使是晋朝开国元勋贾.充的妻子、晋惠帝皇后贾南风的母亲郭槐也不例外。这些碑形墓志无引蟀下棺的功用,故也就不刻如汉晋碑都有的“穿”了。(汉碑上大多刻有一圆孔,称为“穿”。)东晋时,碑禁一度松弛,故大臣长吏,常有私下立碑”。东晋义熙中,裴松之曾上表议碑禁,言辞甚切,由是又加禁断0至梁天监六年,“申明葬制,凡墓不得造石人兽碑,唯听作石柱记名位而已”气当时,萧秀身为帝弟,爵列诸王,立碑尚须表请诏许,其制度之严,可以想见,。故南朝以墓志来替代碑铭,乃至“王公以下,咸共遵用”,百僚墓铭,或有太子诸王撰立。书法 屋,书法屋中国书法学习网。    再说动乱。自东汉末到隋统一南北,数百年间是我国历史上战乱最多、分裂最甚的时期。许多中原的士族地主纷纷渡江南迁北移,这些离开了故土的人,总盼望着骸骨能归葬先人旧莹,故在死后设一墓志,以待子孙迁葬。如在1965年北京西郊八宝山出土的《幽州刺史王浚妻华芳墓志》,该志立于永嘉元年,正值八王之乱,志中大段文字记述祖、父、姻、亲及墓葬所在地,中曰:“……先公旧墓在洛北邝。文、卫二夫人亦附葬焉。今岁荒民饥,未得南还,辄权假葬干燕国蓟城西廿里,……故图画容仪,缀集往行,律后之子孙以明先母之枚操云尔。”很清楚地看出,这种详刊氏族及旧莹所在以便让子孙迁葬故土的墓志,与后世“虑陵谷贸迁,丘陇难识,故凿志诞阴,刊载氏族”,让子孙辨别先人家墓,不忘祖宗荫德,两者用意是有区别的。    再有1964年在南京戚家山出土的东晋谢鳗墓志,亦同样说明问题。其志文为:“晋故豫章内史,陈(国)阳夏谢鳗幼舆,以泰宁元年十一月廿亘孔假葬建康县石子冈,在阳大家墓东北口丈。妻中山刘氏,息尚仁祖,女真石,弟褒幼儒,弟广幼临。旧墓在荧阳。”它反映了当时南渡的一些士族地主引领北望,希冀一旦克复中原,骸骨能归葬故土的心情。迄今考古发掘到的长江中下游地区的东晋墓已有数十座,其中十余座有墓志,除个别简单地只刻姓氏外,从墓志所记籍贯来看,墓主几乎都为北方侨迁来的山东、河南士族游。    在北方,由于战火不断,故在十六国时期和北魏孝文帝迁洛以前,墓志寥若星凤。北魏自文成帝以后,北方的民族矛盾已趋缓和,孝文帝即位后,冯太后、孝文帝先后进行了各种改革,北方经济得到很大恢复。孝文帝于太和十八年,把都城由平城(今大同)迁到洛阳。接着,他实行了一系列改革鲜卑旧俗的措施,其中之一是:“诏迁洛之民。死葬河南,不得还北。”户“迁洛之人,自兹厥后,悉可归骸邝岭,皆不得就莹恒代。”“这些措施都是强制性的,许多鲜卑贵族在无可奈何的心情下,设一墓志,以待时机让子孙迁葬代北。后来长时间经济生活的变化使定居在洛阳的鲜卑贵族开始耽于逸乐,也不再想迁回代北旧地了,而设立墓志的风气却在上层阶级形成了一种制度被固定了下来.”。这种虽非战乱而是政治原因带来的变动,亦促使了墓志的骤增。此所以近代邝洛北魏墓志间出,而其数量远过南朝墓志也。    还有好名。东汉时士大夫以名节相尚,刻石纪功、树碑颂德之风盛行,好名之风,代相增长。曹操虽一生节俭去奢,然其申述初志,也说:“欲望封侯,作征西将军,然后题墓道,言汉故征西将军曹侯之墓。”,更有《晋书·杜预传》载:“预好为后世名,常言‘高岸为谷,深谷为陵’,刻石为二碑,纪其勋绩,一沈万山之下,一立观山之上,日:‘焉知此后不为陵谷乎!’”为了要流芳百世,而别出心裁如此。晋人是很相信有陵谷迁变、沧桑更替的。。西晋石ttfb15-7、石定墓志都有“刊石纪终、碑示来世”之语。一些“好为后世名”者,在碑禁森严时,就在扩中设志,待“陵谷贸迁,以示来昆”。后世碑禁松替时,就往往碑志皆设。元魏、高齐无碑禁,或许当时邝洛漳滨王公妃殡之墓碑志皆立。而中原多兵fvi.,地表荡然,除有少数巨碑至今还幸存外,只见墓志出土,观其时志铭文辞,多有惧山海移易,镌勒金石,传之不朽之语,其好名传久之用心明白无遗。


该文观点仅代表作者本人观点丨如未注明 , 均为原创|如侵权,联系删除丨本网站采用BY-NC-SA协议进行授权
转载请注明原文链接:墓志书法:晋后墓志流行于世
喜欢 (0)
关于作者:

您必须 登录 才能发表评论!