今年的立夏时间是2017年5月5日15:30:59

立夏是农历二十四节气中的第七个节气，夏季的第一个节气，立夏表示即将告别春天，是夏天的开始。人们习惯上都把立夏当作是温度明显升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。

我国古来很重视立夏节气。据记载，在立夏的这一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，举行迎夏仪式。在古代，民间有立夏称体重、吃蛋、饮茶等习俗。

王升行书《首夏帖》纸本，纵32.2厘米，橫38.1厘米。北京故宫博物院藏

王升（1067-？），字逸老，汴（今河南开封）人。宋宣、政间，奉召为补右爵。南渡后，寓居嘉禾羔羊里，自号羔羊居士，宋高宗时，召对蒙眷官至正使。卒年不详，1149年尚在。虞集评：“逸老草书，殊有旭颠转折变态”但考察其流传书迹，实是学米芾。

王升的行草书在南宋时颇负盛名，资料说他书宗张旭、怀素，但从此札看不出与上述二人的渊源关系，倒是与米南宫的书风很近，此帖书法全学米芾，气势酣畅，笔法老健，应是晚年之笔。

释文：顿首复，伯兴承务贤亲坐下。首夏清和，伏惟神明赞相，尊候万福，再会未期，伏几相时保重。谨复启，不宣。升顿首上伯兴承务贤亲坐下。

清代诗人袁枚致西崖书札

释文：

袁枚顿首

西崖老先生阁下：枚灯节后作九峰、三泖之游，两月还山、见案上有阁下书函及山茨观察临《兰亭》一册，求则得之，且喜且感。枚幼而失学，到老握笔，如书生骑马，意态全非，自分此事终身作门外汉矣。因闻人称山茨书法在山舟、梦楼之上，以故必得数行，以备三分鼎足之势，至于谁轩认轾，亦终竟茫然，不敢强不知以为知也。容俟秋间亲来而谢，先乞老先生代为致意焉。恭请

近安，不备。

立夏日状上

丁敬隶书《题文昌道院壁诗轴》纸本 128.7×33.5cm 浙江省博物馆藏

释文：樱笋年华又换春，江山付与客吟新。雲趋列宙看炊动，雪绕回沙识浪频。勾践故关如在梦，田横远岛欲生尘。骚人可奈登临思（去声）陈迹无端易耸神。乙酉立夏后三日，与郑生辑之、汪生丽天登吴山，题文昌道院壁。孤雲石叟丁敬身并书。

清 阮元 仿汉瓦篆书七言联 香港苏富比2013秋拍 成交价68.75万港元

本联虽谓仿写陈鸿寿所藏之汉瓦铭，惟笔下雄健朴茂，沉厚中见古意，阮氏在边款题曰「精妙遒健，迥异寻常」，不无自诩得意之色！

署年「玄黓敦牂」，即道光二年（1822），是年他以两广总督任上赴京陛见。本联写于立夏，即农历闰三月十五日，他于是月二日起行，四月下旬方抵京师，故应写于途中，由此推知，恐属行程中，应友人所求而书，未及随身携印，故未有钤盖。

阮元（1764～1849）字伯元，号云台、雷塘庵主，晚号怡性老人，江苏仪征人，乾隆五十四年进士，先后任礼部、兵部、户部、工部侍郎，山东、浙江学政，浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。历乾隆、嘉庆、道光三朝，体仁阁大学士，太傅，谥号文达。他是著作家、刊刻家、思想家，在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣，被尊为三朝阁老、九省疆臣，一代文宗。

款识︰事以济人为德泽，言堪治士即文章。兰士尊兄大人属书篆联，余见钱塘陈漫生司马珍藏汉瓦铭，精妙遒健，迥异寻常，予集古句仿写于信善轩，尤恐婢学夫人，难免效颦之诮，望诸艺林勿哂为幸。岁在玄黓敦牂立夏。阮元。