行书有多少种?为什么行书无须专论其法?
清刘熙载(艺概·书概》日:“行书有真行,有草行,真行近真而纵于真,草行近草而敛于草。东坡谓‘真如立,行如行,草如走’,行岂可同诸立与走乎!”
“行书行世之广,与真书略等,篆隶草皆不如之。然从有此体以来,未有专论其法者。盖行者,真之捷而草之详。知真草者之于行,如绘事欲作碧绿,只须会合青黄,无庸别设碧绿料也。”
按语中国文字的发展,是逐步由篆到隶、到楷的过程,而在这一漫长的过程中,从早期的草篆、草柔到汉晋书简、.章草,再到隶、楷过渡时期的隶行、隶草,二王草书和楷书形成以后的行书、行草都是发展变化中的行书。书体从发展初期到成熟,是一个由不自觉、不定型、不成熟到自觉、定型、成熟的阶段。定型、成熟的东西大都是规范、有迹可循的,但都存在着呆板、僵硬的成分,而在初期的发展中是灵动的、繁杂丰富的。行书是过渡时期的书体,不仅催生了正统书体的发展和提高,而且以自己独有的艺术之美受到了历代书家的青睐。
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